Detaylar
| Katalog Türü | Ahlak |
| Eser Numarası | 621 |
| Eser Adı | ed-Dürrü'l-ellezi intezame fî şerhi lâmiyeti’l-acem |
| Müellif Tam Künyesi | Muhammed b. Ömer b. Abdülvehhab el-Urzî |
| Müellif Bilinen Kısa Adı | el-Urzî |
| Yüzyıl (Hicri) | 11. |
| Yüzyıl (Miladi) | 17. |
| Vefat Tarihi Hicri | 1071 |
| Vefat Tarihi Miladi | 1661 |
| Dil | Arapça |
| Kütüphane Adı | Süleymaniye Yazma Eser Kütüphanesi |
| Koleksiyon Adı | Esad Efendi |
| Koleksiyon (Demirbaş) Numarası | 02801 |
| Varak Numarası | 1b-73a vr. |
| Hattat-Müstensih | Receb b. Muhammed |
| Yazma İstinsah Tarih | 1129H |
| Yazı Türü | Nesih |
| Eserin Türü | Şerh |
| Eserin Tanıtımı ve İçerik Bilgileri | Eser Ebü’s-Safâ Salâhuddîn Halîl b. İzziddîn Aybeg b. Abdillâh es-Safedî (ö.764/1363) tarafından et-Tuğrâî'nin (ö. 515/1121) hicrî 505(1111) yılında kaleme aldığı Lâmiyetü'l-Acem adlı manzûm eserine yazılan Ğaysi’l-mücessem fî şerh-i Lâmiyeti’l-acem adlı eserden derlenmiş bir şerhdir. Müellif eserinin girişinde Safedî'nin şerhinden bahsederek onun muntazam bir şerh yazdığını bu şerhin birçok özelliği zikrediğini ifade eder. Ancak bu şerhin bir defa konudan saptığını istenen amaçtan ayrıldığını belirtmektedir. Bundan dolayı onun özünden seçip toplayarak eseri kaleme aldığını dile getirir. Eserde dil tahlillerinden çok metnin ve kelimelerin anlamlarına değinilmiş ve ilgili beyitle alakalı cahiliye devri ve sonrası birçok şairden seçme beyitlere yer verilmiştir. |
| Eserin Konu Başlıkları | Eserde işelen konular ise şöyledir: [Mukaddime] [Konular] - Firkrin asilliği, yanlızlık, yol arkadaşlığı, gurbet, yüceliğin hakkını yerine getirme, zamanın yoldan geri çevirmesi, yiğit yoldaşlar edinmek, azınlık, temiz soylu kadınlar ve asil erkekler, aşk, sevgiliye özlem, izzet, talih, günler yüz dönmüşken bile hayatı beğenmemek, nefsinin değerini bilmek, kılıcın âdeti ve yiğitlik, alçak düşkün ruhlu insanların devlet sırlarına erişmesi, hadisilerin cilvelerine sabretmek, düşmanların en korkuncu, dünya eri, alemde vefanın tükenip, zulmün çoğalması, eğrinin doğru ile karıştırılması, tamamiyle bulanmış olan bir hayatın artığı ile geçinmek, kanaat, fani dünyada ebedi yaşamı arzulamak, sükût, yetişmiş ve terbiye olmuş kimsenin boş işlerden ve kimslerden uzak durması. |
| Sınıflama (Ahlâk Alanı Sınıflaması) | Dinî,Tasavvufî Ahlâk |